Até que pude ler uma explicação plausível que compartilho (e pode ser comprovada por outras fontes e dados históricos). Segue abaixo:
Os judeus contabilizam cada dia iniciando num pôr do sol até o próximo pôr do sol, e não da maneira ocidental onde se começa da meia-noite até a próxima meia-noite... Jesus ressuscitou 3 dias e 3 noites após sua morte como Ele mesmo profetizou (Mt 12:40). Na terça, Ele comemorou a Pessach judaica (Mt 26:26-28), na celebração da última ceia, na Páscoa. Jesus morreu, na quarta, às 15:00 (Mt 27:46-50) - era a preparação do sábado anual (e não o sábado semanal), que se inicia no pôr do sol (Mc 15:42; Lc 23:54; João 19:31), e ele foi sepultado antes do pôr do sol (Mt 27:57-60). Na quinta, alto dia do sabbath, primeiro dia da festa dos pães asmos (João 19:31; Lv 23:4-7); no dia depois da preparação (Mt 27:62). Na sexta, As mulheres preparam unguentos e óleos antes do descanso do sábado semanal, após o pôr do sol (Mc 16:1; Lc 23:56). No sábado, as mulheres descansam conforme os mandamentos (Lc 23:56; Ex 20:8-11), e Jesus ressuscita próximo ao pôr do sol, exatamente 3 dias e 3 noites após seu sepultamento. No domingo, as mulheres levam as especiarias na manhã (Lc 24:1; João 20:1) à sepultura vazia, encontrando Jesus vivo (Mt 28:1-6; Mc 16:2,3; João 20:1).
João 19:31 é mais relevante para indicar que o sábado indicado no texto era um sábado especial e não um sábado comum. A Lei mosaica é que estabelece estas diferenças entre sábados (dias de descanso) semanais e anuais. Algumas referências: Dt 16; Lv 23; Ex 12,13; Nm 9...
Pôr-do-sol, em Brasília-DF (2013).
Fonte: Good News Magazine, Março/Abril 2012.
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